还接着说,国王满心欢喜,教回銮,倒换关文,打算打发唐僧过去。那三个道士上前阻住,开始狡辩了,跟猴儿学会了。注意看老虎怎么说的,虎力大仙道,“我上坛发了文书,烧了符檄,击了令牌,那龙王谁敢不来?想是别方召请,风云雷雨五司俱不在,一闻我令,随赶而来,适遇着我下他上,一时撞着这个机会,所以就雨。从根算来,还是我请的龙下的雨,怎么算作他的功果?”
猛一看,也是狡辩的有点道理,但话里的意思是什么。其中隐含了,方士已经跟天庭玉帝都勾好了,我的钱已经花到位了。那龙王他们必须得来;还有个是别方召请,看来,像他三个这样的骗子还有不少呢,是用钱财开路种钱翻番的高级骗子。
悟空非要给你揭穿不可啊,让龙王现身,看你还怎么说。
行者奏道,“陛下,这如今有四海龙王现在空中,那国师若能叫得龙王现身,就算他的功劳。”国王大喜道,“寡人做了二十三年皇帝,更不曾看见活龙是怎么模样。你两家各显法力,不论僧道,但叫得来的,就是有功;叫不出的,有罪。”
这个国王明显映射了一部分嘉靖皇帝了,在嘉靖二十三年,有个叫王三的逆子,是原先山西大同左卫指挥王铎之子,杀死母亲、妻子,跑到北边投降,给鞑靼当时的首领俺答当了叛国引路向导。十月随俺答入侵明朝,不巧被明朝官兵给逮住了。十月二十四日被磔斩,十一月五日,嘉靖宣谕礼部,庆贺叛人王三被擒宰了,封了真人兼礼部尚书陶仲文加少师。嘉靖竟然认为都是道教祈祷上天的功劳,太荒唐了,也说明当时道教的风头太足了。
那么这三个大仙儿就是映射了王三加陶仲文啊,怪不得老吴想让邓天君多劈死几个呢。
还回来书中,那道士应该没有向龙王直接送钱,肯定叫不来;猴儿有这个面子,龙王听唤,即忙现了本身。
话说那国王就想方唐僧几个行西路,那三个道士不服再比,昏乱的国王还就答应了。虎力大仙道,“我与他赌坐禅,教做云梯显圣。”
行者跟唐僧俩人合作,三藏会坐禅,猴儿能施法上云梯。这里就说了,猴儿你的本领再大,也有不足的地方,还是要师徒几个互相帮衬才行。
却说那鹿力大仙将脑后短发,拔了一根,变作一个大臭虫,咬住唐僧。这行者变作一条七寸长的蜈蚣,径来道士鼻凹里叮了一下。那道士坐不稳,一个筋斗翻将下去,几乎丧了性命。
鹿力大仙又奏道,“陛下,我师兄原有暗风疾复发,故令和尚得胜。且留下他,等我与他赌隔板猜枚。”结果三次,猴儿在后面捣鬼,佛家就都赢了。
虎力大仙道,“陛下,左右是棋逢对手,将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。某弟兄三个,都有些神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。我等有此法力,才敢出此朗言,断要与他赌个才休。”
那大圣先来,被刽子手挝住了,把个头砍将下来,又被刽子手一脚踢了去。行者腔子中更不出血,只听得肚里叫声,“头来!”慌得鹿力大仙即念咒语,教本坊土地,“将人头扯住,待我赢了和尚,奏了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。”那些土地神因他有五雷法,那是玉帝默认的呀,便也服他使唤,但真正的原因却是认为能够得到好处罢了,暗中真个把行者头按住。行者心焦只能用自己的变化本领,又长出一个头来。
八戒冷笑道,“沙僧,那知哥哥还有这般手段。”沙僧道,“他有七十二般变化,就有七十二个头哩。”这俩货,都对猴儿这一手比自己厉害的多,很是眼红,心生嫉妒,为后来再度撵走悟空却没有求情埋下了伏笔呀。
行者不饶人,也必须国师也赴曹砍砍头。虎力也只得去,被几个刽子手,把头砍下,一脚也踢将去,他腔子里也不出血,也叫一声,“头来!”行者即忙拔下一根毫毛,变作一条黄犬把那道士头一口衔来,给扔河里了。
却说那道士连叫三声,人头不到,怎似行者的手段,长不出来,只好死了,乃是一只无头的黄毛虎。
那俩大仙还狡辩,继续比。猴儿更不怕破腹挖心,屁事没有。鹿力也学孙大圣,却被行者拔一根毫毛变作一只饿鹰,把他五脏心肝,抓走吃了,便也只好欧了,化作一只白毛角鹿!
那羊力大仙继续狡辩,还想师兄报仇呢,赌下滚油锅洗澡。
八戒见了猴儿在油锅里洗澡,咬着指头,对沙僧道,“我们也错看了这猴子了!平时间谗言讪语,斗他耍子,怎知他有这般真实本事!”他两个唧唧哝哝,夸奖不尽。这个时候,八戒沙僧其实现在明白了,猴儿的本领果然比自己大得多,本打算彻底向猴儿服软了,但是可惜啊。
行者望见,心疑道,“那呆子笑我哩!正是巧者多劳拙者闲,老孙这般舞弄,他倒自在。等我作成他捆一绳,看他可怕。”
猴儿现在动了不甘的心思了,想让八戒受点罪。便耍个手段,让国王误以为自己死了。果然,国王便命人抓住八戒几个。慌得三藏高叫,“陛下,赦贫僧一时。我那个徒弟,自从归教,历历有功,今日冲撞国师,死在油锅之内,奈何先死者为神,我贫僧怎敢贪生!正是天下官员也管着天下百姓,陛下若教臣死,臣岂敢不死?只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,容到油锅边,烧此一陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”国王闻言道,“也是,那中华人多有义气。”
猴儿是演戏演过了点儿,唐僧是看不出来端倪的,是认为猴儿真死了,此时的确替悟空哀伤,有诗为证,自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。指望同时成大道,何期今日你归阴!生前只为求经意,死后还存念佛心。万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!
八戒听见道,“师父,不是这般祝了。沙和尚,你替我奠浆饭,等我祷。”那呆子捆在地下,气呼呼的道,“闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马温断根!”这老猪是一点也不信,知道是猴儿在捣鬼,让自已也受罪罢了。老猪不是傻子,对猴儿的意见更大了。
孙行者忍不住现了本相,唐僧见了道,“徒弟,唬杀我也!”唐僧是又喜又怒,也增加了些对悟空的不满。
沙僧道,“大哥干净推佯死惯了!”沙和尚更是早就明白了,对猴儿的意见也生了些儿。
这个时候有意思了,那两班文武,上前来奏道,“万岁,那和尚不曾死,又打油锅里钻出来了。”这是眼睁睁的事实啊。
监斩官恐怕虚诳朝廷,却又奏道,“死是死了,只是日期犯凶,小和尚来显魂哩。”这监斩官担心自己的官位前程,眼睁睁说瞎话呀。当时的明朝规矩挺严的,官员犯错了,惩罚是不小的。就造就了一大批的官员们,死活不承认自己犯错的,以免于惩罚。
行者闻言大怒,挝过监斩官,着头一下打做了肉团,道,“我显什么魂哩!”明朝开国皇帝朱元璋可不管这一套,有错必罚,没错找错也罚,反正罚死了相当相当多的官员,用心用意颇多颇为复杂。
唬得很多官员连忙解了八戒,跪地哀告,“恕罪,恕罪!”国王走下龙座,害怕啊,这猴儿太凶了。行者上殿扯住道,“陛下不要走,且教你三国师也下下油锅去。”那皇帝战战兢兢道,“三国师,你救朕之命,快下锅去,莫教和尚打我。”
羊力下殿,跳下油锅洗浴。行者发现滚油其实冰冷,把那北海龙王唤来,“我把你这个带角的蚯蚓,有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底,教他显圣赢我!”唬得那龙王喏喏连声道,敖顺不敢相助。这个孽畜只有五雷法是真本事,剩下的全是骗人的。这个是他在小茅山学来的大开剥,自己炼的冷龙,只好哄瞒世俗之人耍子,怎瞒得大圣!只要收了他冷龙,就拆穿了。
首先,老吴是在告诉我们,很多道教的手段其实都是旁门,都是在合伙行骗罢了。只要识破了道具,砍掉了帮凶,那么真相必然大白于天下。凯撒可以断定,老吴是受了唐朝灭佛先驱傅奕的揭破胡僧行骗伎俩的启发的。
其次,这里有个很重要的问题,北海龙王现在又真正返回到最最初的敖顺了,猛一看老吴写的是叫个乱啊,但是仔细分析,才发现老吴写的太深奥了,龙宫的争斗自此正式结束,不仅如此,就连天庭也是先发生了人事动荡,南天门的把门头目都更换了,这其实就是明英宗明代宗的争斗也彻底落下帷幕了。
先不扯了,还说那龙王化一阵旋风,到油锅边,将冷龙捉下海去。那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂,炸成羊骨头了,自然翘了辫子。
监斩官又来奏道,“万岁,三国楔师化了也。”看来又换了个脑袋灵光的监斩官啊。
那国王满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭道,人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。圆明混,怎涅般,徒用心机命不安。早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!
这正是,点金炼汞成何济,唤雨呼风总是空!
老吴在感叹,这有的方士啊,还是有些真正的手段的,可惜心术不正,不管正道旁门,基本拿来都是打点关系设法骗人或害人。还不如好好在深山老林没人的地儿里猫儿着,那时你愿意咋样就咋样。出来点金炼汞唤雨呼风的话,最终必自食恶果。
猴子下来怎么规劝那国王,其实是老吴如何劝谏皇帝,请听下回还接着胡说。
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